我们经常说某某国家发生了什么什么事，然后评头论足，说某某国家怎么样怎么样，那么国家到底是什么？词典里是怎么解释的？中国社科院编辑的《现代汉语词典》第五版 第520页对"国家"一词的解释是:①阶级统治的工具，同时兼有社会治理的职能， 国家是阶级矛盾不行和谐的产物和体现，它随着阶级的发生而发生， 也随着阶级的消灭而自行消亡②指一个国家的整个区 域。黎民茶室认为第一种解释不够明晰，第二种解释不够全面。因为第一种解释把国家和国家机械混为一谈，把整体和部门的界线没有划清。
小我私家认为，马克思主义所说的国家是阶级统治的工具，指的是狭义的国家机械，可是我们在词典里是不能对“国家"作如此解释的。我们常用领土、 国人或国民等词语把国与土地及人精密联系起来，所以从全人类的认知和知识来看，所谓国家，无外乎包罗两大元素:土地和人，它是土和人的庞大的组合体，是由独立的领土和属于该领土的人组成的，这些属地之人中有一部门人(所谓的社会精英)组织和建设军队、法庭、警员和牢狱，他们 掌握着国家暴力机关 ，形成统治阶级。统治阶级使用暴力机械，对外守卫自己的领土和主权以及自己的黎民，对内统治另一个阶级。在国家机械中，军队不仅有镇压叛乱和暴乱、维护阶级统治的的功效，另有守卫国家、反抗侵略的功效；立法、审判机关有较强的统治功效，行政机关还具有较强的社会治理功效。
可见，一个阶级统治另一个阶级的工具是国家机械或国家机关，主要是暴力机械，而不是国家！国家机关只是国家这个整体里的一部门，它不能取代国家！国家是一个或许念，是一个领土及其国民的联合体，国家和国家机械不能混为一体，二者是整体和部门的关系 ，角色不能错位。如果现在有两种说法，一种是“美国的政府使用国家这个工具去统治无产阶级"，另一种是“美国的政府使用资本主义国家机械去统治无产阶级 "，试想哪一种说法更容易让人听得懂呢 ？至于第二种解释，只从″区域"、从″土地″的方面去界定，把某个区域里的″人"与区域里的″土″支解开来，因而无法完整地表达出"国家"的本义。
没有人的国家是不存在的！综合以上，黎民茶室建议，作为权威性很高的中国社科院很有须要在所编辑的词典中对国家一词重新界说 ，把国家和国家机械(机关)区离开来 ！把领土和国家区离开来！。
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